domingo, 24 de enero de 2010

Dimensión moral de la vida humana.

Dimensión moral de la vida humana

¿Por qué nos comportamos como nos comportamos?

"Todos los hombres se empeñan por naturaleza en conocer».

Aristóteles

En la vida cotidiana el ser humano se comporta de tal o cual manera por distintas razones, que van desde las creencias, costumbres, valores y normas adquiridas. Ese conjunto de conceptos son los que conforman nuestra moral ya que de ellas depende nuestra orientación hacia las acciones que son correctas, es decir, buenas o las que son incorrectas, en este caso malas.

La forma en como nos comportamos en sociedad depende en gran medida a esa capacidad que como seres humanos tenemos para elegir, para hacer las cosas de tal o cual modo. La importancia del comportamiento humano conlleva a la posibilidad de regular nuestras acciones y nuestros patrones de convivencia con el otro.

Sin la moral no seria posible distinguir lo correcto de lo incorrecto, empero la moral también suele ser identificada como el conjunto de principios éticos que una comunidad concuerda en respetar. La moral en este sentido esta asociada tanto a la responsabilidad, como a la libertad sin olvidar la importancia del respeto.

Esta triada de conceptos que acompañan a la moral rigen la conducta de los hombres en sociedad a partir de la voluntad que los hombres tienen para convivir los unos con los otros, respetando los mecanismos y las formas que se establecen en un marco ético y legal. La importancia de la moral en nuestra vida cotidiana estriba en la distinción y reconocimiento de lo bueno y lo malo, siendo este punto relevante, ya que la ética, versa sobre el acto bien o mal realizado.

La convivencia entre nosotros como seres humanos, animales sociales y políticos es el resultado de la elección que se produce cuando nuestra libertad permite en primer lugar mi autoreconocimiento y en segundo lugar el reconocimiento del otro.

¿Pero cómo me reconozco y reconozco al otro? El reconocer y reconocerse depende de la capacidad de razonar, es decir de la capacidad de pensar, que se adhiere a la voluntad, que no es otra cosa sino, la capacidad de querer realizar tal o cual cosa.

Pero realizar algo depende de la responsabilidad; responsabilidad de los actos y las acciones que realizamos, ahí también se encuentra nuestra capacidad de distinguir si lo que hacemos es correcto o incorrecto. La unión de la libertad y la responsabilidad trae consigo que los hombres podamos inventar y elegir en parte nuestra forma de vida.

La libertad asociada a la moral y a la responsabilidad según Octavio Paz es: La libertad no es una filosofía y ni siquiera es una idea: es un movimiento de la conciencia que nos lleva, en ciertos momentos, a pronunciar dos monosílabos: Si o No.

Dos monosílabos: Si/no, dos palabras, lo bueno y lo malo, al final se trata de elección, elección de vida, de vida en relación con los demás, para así poder vivir en comunidad. La moral entonces se transforma en el conjunto de códigos y normas que regulan la acción individual y colectiva que se considera correcta a fin de preservar el respeto.

En la vida cotidiana la moral es un conjunto de normas y principios que según una comunidad o persona regulan el comportamiento correcto, la moral como contenido es un conjunto de normas que regulan nuestro actuar, por ejemplo: respetar a los padres, proteger a los hijos, decir la verdad, ser honestos con los demás, etc.

No obstante la moral también es acción y estructura, es parte de la naturaleza del hombre, ya que el hombre se define respecto al conjunto de elecciones y actos que realiza, producto de la voluntad, del libre albedrío, de la posibilidad de escoger, pero también de la obligación de hacerlo, dándole una vez más un peso especifico a la responsabilidad, pues el actuar del ser humano esta regido por un conjunto de normas a las cuales hay que seguir o ir en contra, de esa distinción depende nuestra moral y nuestra forma de comportarnos en sociedad.

La moral consiste en adquirir los conocimientos necesarios y los hábitos que permiten al hombre vivir bien, dignamente, como un hombre. La moral nos ofrece la capacidad de hacer y de querer hacer lo que debemos para ser seres humanos y no animales o autómatas.

El hombre piensa, pero decide que hacer con su pensamiento. Ahí una vez más la voluntad se presenta como una forma de elección, por ello el hombre es un ser moral y pensante, es un ser moral pues toma decisiones, piensa y decide que hacer con su pensamiento.

La moral rige nuestros actos humanos que proceden de la voluntad deliberada, es decir de nuestra libertad de hacer tal o cual cosa, incluso de no hacerla, la moral denomina el modo propiamente humano de gobernar las acciones que el hombre realiza, ajustando dichas acciones a los objetos y a la realidad en la que se vive.

En relación con la convivencia con los demás la moral se transforma en una conducta, porque gracias a la moral es como el hombre se conduce hacia los objetos y objetivos que desea alcanzar. El hombre sólo puede dar razón de las acciones electivas de las que es autor, causa y principio y todas esas acciones son morales, por lo que la moral constituye el actuar libre del ser humano.

La moral norma nuestra conducta, es un acto que se presenta en toda toma de decisiones y que responde a la pregunta de: ¿Por qué nos comportamos como nos comportamos?

Mucho exito, iniciemos con ganas el semestre 2010 -2

Compañeros de la LUPIITA del conocimiento humano la aventura comienza, les deseo un semestre lleno de satisfacciones y éxito profesional. Los retos sin duda son muchos pero saldremos victoriosos y con la satisfacción de ser un referente para los alumnos de UPIITA, los cuales han puesto su confianza en nosotros.

Sin más que decir y desear recordemos que somos formadores de hombres y mujeres, no dejemos de serlo, no ahora cuando Técnica al Servicio de la Patria requiere de una visión más humana, de alcances críticos que respondan a los paradigmas del mundo actual.

miércoles, 20 de enero de 2010

A los lectores


“Muy lejos de ser escritores, fundadores de un lugar propio, herederos de labriegos de antaño pero sobre el suelo del lenguaje, cavadores de pozos y constructores de casas, los lectores son viajeros: circulan sobre las tierras del prójimo, nómadas que cazan fortuitamente a través de los campos que no han escrito”

Michael de Certeau. La invención de lo cotidiano.

¿La civilización está en crisis?


¿La Civilización está en Crisis?
Una pregunta que tiene como respuesta un rotundo si. La civilización se encuentra en crisis, hoy vemos como la humanidad se destruye poco a poco, acaba consigo misma y con su espíritu, la civilización se encuentra en una crisis cultural, educativa, política, social y económica, la civilización se ha vuelto oscura, es una civilización envuelta por las apariencias, el hombre hoy no sale más allá de las apariencias, se rezaga y todo lo construido se cimenta en ruinas.

La carroña en la que se encuentra la civilización ha infectado al espíritu, al hombre con capacidad de logos, con la capacidad de razonar, el hombre está en decadencia y con el la civilización, estamos ante un panorama nada alentador, un panorama donde la civilización se mata , donde todos somos enemigos, donde lo único que importa es pasar sobre el otro, la civilización se ha vuelto egoísta, decadente e indiferente, la civilización está en crisis y eso no se puede negar, sería como tapar el sol con un dedo.
Existen una serie de limitaciones que hoy en día se hacen más visibles, las creencias y la identidad son sólo parte de aquella vieja lejanía, un simple recuerdo. Todo aquello en lo que alguna vez creímos hoy yace bajo nosotros, las creencias y los supuestos culturales han quedado huérfanos. Lo cual trae como resultado la siguiente serie de fenómenos que hoy nos impactan:
Los cambios en el mundo se realizan de manera rápida, esto se debe a la motorización producida por la revolución tecnológica, lo que genera un constante choque entre las estructuras establecidas y los hábitos de vida de las sociedades, así como de los individuos
El desfase entre la aceleración tecnológica y la lenta adaptación de la sociedad a los cambios tecnológicos genera una serie de crisis progresivas en todos los campos, dichas crisis ante tal desfase lejos de detenerse aumentarán considerablemente.
Los acontecimientos son azarosos, por lo que se impide prever qué dirección tomarán los hechos, las personas que nos rodean y, en definitiva, nuestra propia vida. En realidad no es el cambio lo que nos preocupa sino la incertidumbre ante los posibles cambios.
Aquello que fuimos y aquello en lo que creíamos y pensábamos ya no sirve, es sólo recuerdo, bella lejanía, no obstante ante la crisis no hay soluciones a la vista, no hay soluciones que sirgan de la sociedad misma, de las instituciones, así como de los individuos. Sí bien por una parte necesitamos referencias, por otra las referencias tradicionales nos resultan asfixiantes y obsoletas. El futuro es incierto, pero el presente es complejo.

martes, 19 de enero de 2010

Ciencia, Tecnología y Sociedad.

La Civilización en la que vivimos es sin duda una civiliazción netamente influenciada por la ciencia y la tecnología. Ambas son hoy por hoy las herramientas más poderosas y peligrosas del mundo, ya que muchas veces los avances que representan no van de la mano o en un avance similar al de las ciencias sociales y humanas. La ingeniería es una síntesis de un cumulo de conocimientos científicos, tecnológicos, sociales y humanos, por ello la ingeniería no puede ser ajena al carácter humano y social que repercute en el mundo actual.

Ciencia, Tecnología y Sociedad son elementos de una misma unidad, que no es otra sino el ser humano mismo. Esta triada de conceptos que conforman a la unidad conllevan a pensar al hombre en relación con la libertad, la cultura y el progreso, así como la situación por la que hoy atraviesa la humanidad en su conjunto.

Es por ello que Ciencia, Tecnología y Sociedad son conceptos claves para la formación de los ingenieros, y una necesidad de primer orden para la formación humanística y tecnocultural.

De ahora en adelante un blog para ustedes

Hoy celebramos el nacimiento de un blog que tiene como objetivo primordial acercarnos y adentrarnos a las posibilidades de entender el carácter humano y la importancia del humanismo en la Ingeniería, sobre todo en las tecnologías avanzadas.
El espacio que hoy se genera en la web será de gran utilidad para los estudiantes de la Unidad Profesional Interdisciplinaria en Ingeniería y Tecnologías Avanzadas del Instituto Politécnico Nacional, ya que este espacio tiene como finalidad responder a sus inquietudes humanas en relación con sus ámbitos de estudios como futuros profesionales de las Ingenierías Biónica, Telemática y Mecatrónica.
La LUPIITA del conocimiento humano nace con la finalidad de tener un vinculo más estrecho entre docentes y alumnos.En esta pagina encontraran textos de sus profesores, recomendaciones y reseñas de libros, películas, así como invitaciones a futuros eventos organizados en UPIITA - IPN.
El conocimiento es tan vasto como el universo mismo, la LUPIITA del conocimiento busca acercarnos a ese conocimiento humano que por momentos parece revesado por los peligros que trae consigo el desinterés, la apatía y la falta de reconocimiento hacía con el otro.
Sean pues bienvenidos a este blog que nace para ustedes.
Atte. El Maestro Decadente.